«Открытое общество» Джорджа Сороса: столетний план построения мира без границ под властью глобальной олигархии
Компания HelioWave прослеживает историю мировоззрения Джорджа Сороса об открытом обществе на протяжении столетия, начиная с Томаса Мальтуса, движения технократии и заканчивая Фабианским обществом.
Фонд «Открытое общество» Сороса, вдохновленный концепцией открытого общества Карла Поппера, стремится создать глобалистскую повестку дня с открытыми границами, открытой экономикой и открытым управлением, контролируемым глобальной элитой.
Конечная цель — мир без государств с глобальным правительством, где национальная идентичность стирается, а власть находится в руках технократической диктатуры, как это пропагандирует Всемирный экономический форум и его основатель Клаус Шваб.
Но, как утверждает Джон Томас из HelioWave, всё начинает рушиться прямо на наших глазах.
Джон Томас — создатель HelioWave Productions , платформы, посвященной изучению геополитики, трансгуманизма и Четвертой промышленной революции. На YouTube-канале HelioWave рассматриваются сложные динамики, формирующие глобальные властные структуры, этические и социальные последствия технологий улучшения человеческих возможностей, а также преобразующее воздействие новых инноваций на будущее человечества.
В субботу Томас опубликовал видео, в котором прослеживается история мировоззрения Джорджа Сороса на протяжении столетия: от Томаса Мальтуса до технократического движения, Фабианского общества и Всемирного экономического форума; всё это часть столетнего плана по контролю над человечеством.
Нынешний глобальный хаос уходит корнями в историю, и каждый кризис и каждый заголовок связаны с прошлым, сказал он. Его истоки можно проследить до конца 1700-х годов с Томасом Мальтусом, через движение технократии 1930-х годов в Северной Америке и до фабианских социалистов в европейской интеллигенции. И идеология венгерского финансиста Джорджа Сороса является прямым потомком этих движений.
Если видео будет удалено с YouTube, вы сможете посмотреть его на Rumble ЗДЕСЬ . Ниже представлены некоторые из самых ярких моментов видео.
Сорос был учеником Карла Поппера в Лондонской школе экономики. Книга Поппера « Открытое общество и его враги », заложившая интеллектуальную основу для нового вида контроля, действующего под видом свободы, позже вдохновила Сороса на создание Фонда «Открытое общество». В то время, когда Сорос был студентом, Лондонская школа экономики была центром идей Фабианского общества; фактически, это было официальное место набора кадров для Фабианского общества .
Фонд «Открытое общество», основанный Джорджем Соросом, который взял за основу концепцию «Открытого общества» Поппера и превратил её в оружие, активно финансирует внутреннюю нестабильность с целью переустройства мира. Фонд превратился в глобальную сеть, действующую более чем в 120 странах под лозунгом продвижения демократии и прав человека. Однако у него есть скрытая повестка дня.
С момента своего основания в 1993 году Фонд вложил миллиарды долларов в политические движения, неправительственные организации, средства массовой информации и группы активистов с целью преобразования общества. Его неоднократно обвиняли во вмешательстве в дела суверенных государств, финансировании «цветных революций» и продвижении программ, подрывающих национальные границы, традиционные ценности и культурную самобытность.
«От "арабской весны" до миграционного кризиса в Европе, от движения Black Lives Matter до климатического активизма — следы "открытого общества" видны повсюду, зачастую усиливая хаос, чтобы оправдать усиление контроля», — сказал Джон Томас.
Сорос находился под влиянием не только Карла Поппера; он также учился у Сиднея Уэбба и Джорджа Бернарда Шоу, двух деятелей, сыгравших значительную роль в создании Фабианского общества .
В предыдущем видео Томас обсуждал фабианских социалистов и тихую революцию. «Когда вы углубляетесь во влияние [Фонда открытого общества], вы начинаете видеть нити той же самой фабианской стратегии», — сказал он.
План: Прекращение суверенитета
В отличие от концепции Поппера, видение Сороса об открытом обществе предполагает открытые границы, открытую экономику и открытое управление, и все это под контролем глобальной элиты.
Семья Сороса и его сторонники выступают за открытые границы, утверждая, что страны должны отказаться от так называемых «закрытых систем», таких как границы, иммиграционные законы и культурная идентичность. Сорос подкрепляет свою риторику деньгами, направляя сотни миллионов через Фонд «Открытое общество» на инициативы в поддержку иммиграции и группы, лоббирующие политику, ослабляющую пограничный контроль.
В мировоззрении Сороса открытые границы служат не гуманитарным целям, а стремлению к власти. Это первый шаг к демонтажу национального государства и реализации глобалистской повестки дня, потому что мир без границ — это мир без суверенитета. Открытые границы не просто подрывают суверенитет, они создают тот хаос, на котором процветают технократы.
В своей книге 1998 года « Кризис глобального капитализма » Сорос ясно изложил, что он видит глобальное открытое общество, где национальные правительства подчинены международным институтам, и призвал к прекращению существования суверенитета как анахронизма, пережитка ушедшей эпохи, от которого необходимо избавиться, чтобы освободить место для нового мирового порядка. Примерами международных институтов являются Организация Объединенных Наций, Европейский союз и Всемирный экономический форум.
См. также: Европа как прототип глобального открытого общества , Джордж Сорос, 19 ноября 2006 г.
Сорос предельно ясно обозначил свою конечную цель. В интервью Financial Times в 2017 году он сказал: «Я человек без гражданства, пытающийся создать мир без гражданства». Концепция мира без гражданства является ключевой частью глобалистского видения, где национальные идентичности стираются в пользу многокультурной «демократии» глобального управления. В этом нет ничего демократичного, это просто слова, которыми размахивают, чтобы привлечь людей к этой идее.
«Ирония ситуации просто поразительна, — сказал Томас. — Карл Поппер, который всю свою жизнь предупреждал об опасностях бесконтрольной власти, дал Соросу интеллектуальную основу для демонтажа тех самых систем, которые сдерживают власть».
Однако Томас с оптимизмом смотрит на то, что план Сороса и его соратников по созданию мира без границ «разваливается прямо на наших глазах».
Глобальная структура государственного управления
Томас объяснил, как открытые границы и утрата суверенитета открывают путь к глобальному правительству.
Всемирный экономический форум (ВЭФ), основанный в 1971 году Клаусом Швабом, является местом встречи «глобальной элиты», где обсуждаются и принимаются решения по глобальным вопросам, включая подрыв национального суверенитета. Открытые границы и подрыв национального суверенитета — это не просто побочные эффекты их программы, а её основа.
Всемирный экономический форум (ВЭФ) уже много лет выступает за мир без границ, облекая это в язык глобального сотрудничества и общей человечности и утверждая, что глобальные вызовы требуют глобальных решений, которые могут быть реализованы только централизованной властью. ВЭФ призывает людей считать себя «глобальными гражданами», а не гражданами своих собственных стран.
Видение Всемирного экономического форума — это мир, где власть находится в руках неизбранных технократов, таких как Шваб, Сорос и их союзники, а национальные правительства сведены к административным единицам, подчиняющимся решениям глобального органа власти, где корпорации и глобальные организации, политики, находятся на вершине, а мы, субъекты политики, — внизу.
Отношения между Джорджем Соросом и Всемирным экономическим форумом носят симбиотический характер: Сорос предоставляет идеологическую основу и финансирование, а Всемирный экономический форум — платформу и политическое влияние. Например, Шваб называл концепцию открытого общества источником вдохновения для «Великой перезагрузки».
«Просто помните, — сказал Томас, — что создаваемое ими глобальное правительство никому не подотчетно, особенно вам. У народа нет представительства в этой системе. Это технократическая диктатура, где власть сосредоточена в руках крошечной группы людей — тех, кто встречается в Давосе, кто финансирует открытое общество, кто контролирует алгоритмы и деньги».
Будьте бдительны в отношении глобального управления.
Томас считает, что мы находимся на начальной стадии ослабления их власти. Но «важно помнить, насколько близко мы подошли к этому и как это еще может вернуться… Если мы не будем бдительны по отношению к этим идеям… они проползут обратно, как змеи».
Одна из главных проблем, с которыми мы сталкиваемся, — это появление новых технологий. Четвертая промышленная революция Всемирного экономического форума направлена на слияние технологий и управления, создание единой глобальной системы. Такие технологии, как цифровые валюты, «умные города» и системы искусственного интеллекта, определяющие, кто получит ресурсы, а кто нет, станут частью этой глобальной системы. Все это стало возможным благодаря эрозии суверенитета, хаосу открытых границ и медленному, целенаправленному разрушению национального государства.
«Это фабианская долгосрочная стратегия, мальтузианский кошмар и технократическая мечта — все в одном флаконе», — сказал Томас. «Мир, где ты всего лишь точка данных, а элита — „боги“».
Всё это — часть столетнего плана по контролю над человечеством. Давосская программа — это не «теория заговора», это план. План мира, где нации устареют, а централизованная элита будет обладать всей властью. Но их высокомерие — это их слабость, и именно оно станет причиной их падения.
https://expose-news.com/2025/04/15/george-soros-open-society/
Комментарии
Отправить комментарий